Saturday, September 18, 2021
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बंगाल के छऊ मास्क निर्माता संघर्ष करते हैं क्योंकि महामारी अपना टोल लेती है


दो साल पहले भी, 55 वर्षीय उमाचरण सूत्रधर और उनके दो बेटे पश्चिम बंगाल के पुरुलिया जिले के चोरिडा गांव में पारंपरिक छऊ मास्क बनाकर आराम से अपना परिवार चला रहे थे। लेकिन कोविड -19 महामारी के आने के बाद से स्थितियां बदल गईं।

वर्तमान में, जहां उमाचरण बढ़ई का काम करके, लकड़ी के फर्नीचर और कभी-कभी घरों के लिए दरवाजे और खिड़कियां बनाकर अपनी रोटी कमा रहे हैं, उनके बड़े बेटे बिबेक ने गोवा में एक टूथब्रश फैक्ट्री में नौकरी कर ली है। छोटा बेटा सचिन गांव में मूर्ति बनाकर गुजारा कर रहा है।

“पिताजी कुछ बढ़ईगीरी का काम जानते थे और वह वह कर रहे हैं। मेरा भाई करीब डेढ़ महीने पहले गांव के दो अन्य लोगों के साथ गोवा गया था। मैंने पूजा के लिए देवी-देवताओं की मूर्तियां बनाना शुरू कर दिया है। महामारी ने भारी तबाही मचाई है। हम सिर्फ मुखौटा बनाने से दोनों सिरों को पूरा नहीं कर पा रहे थे, ”सचिन सूत्रधर ने कहा।

2019 में वापस, कोलकाता से लगभग 300 किमी पश्चिम में पुरुलिया के बाघमुंडी में पारंपरिक छऊ मुखौटा बनाने का उद्योग, पूरे गाँव में लगभग 150 परिवारों के साथ पर्यटकों के बीच अच्छी तरह से जाना जाता था।

मुखौटों का उपयोग न केवल छऊ नर्तकियों के लिए किया जाता था, जो भारत और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रदर्शन करते थे, बल्कि पर्यटकों के बीच भी हिट थे क्योंकि वे मास्क और वॉल हैंगिंग और सजावटी उद्देश्यों की खरीद के लिए गाँव में आते थे।

“जब से महामारी आई है, शायद ही कोई व्यवसाय हो। महामारी और तालाबंदी के कारण छऊ का प्रदर्शन पूरी तरह से बंद हो गया है और पर्यटक अब आ रहे हैं। पहले हमें हर दिन कम से कम 20-30 वाहन पर्यटकों से भरे होते थे। अब हमें सप्ताह में एक या दो बार मुश्किल से २-३ मिलते हैं, ”बल्लब पाल ने कहा, एक और कारीगर जो मंदिरों में राजमिस्त्री और कभी-कभी मूर्ति और मूर्ति निर्माता के रूप में काम करता है।

मुखौटे हर तरह के होते हैं, हिंदू देवताओं से लेकर पौराणिक जानवरों तक। दरें से शुरू होती हैं 700 और शिल्प कौशल के आधार पर कुछ हजार रुपये तक जा सकते हैं।

छऊ के तीन रूपों का नाम उस जिले या गाँव के नाम पर रखा गया है जहाँ उनका प्रदर्शन किया जाता है – बंगाल का पुरुलिया छऊ, झारखंड का सरायकेला छऊ और ओडिशा का मयूरभंज छऊ। छऊ की सरायकेला और पुरुलिया शैलियों में जहां मुखौटों का उपयोग किया जाता है, वहीं मयूरभंज छऊ किसी का उपयोग नहीं करते हैं। फिर से, सरायकेला छाऊ में उपयोग किए जाने वाले मुखौटों का पुरुलिया छऊ से बिल्कुल अलग कार्य और शैलीकरण है।

महामारी फैलने से पहले, कोलकाता स्थित वृत्तचित्र फिल्म निर्माता मलय दासगुप्ता ने सरायकेला के छऊ मुखौटा-निर्माण पर ‘डांसिंग विद नेचर’ और ‘व्हेयर द मास्क स्पीक्स द माइंड’ नाम से कम से कम दो वृत्तचित्र बनाए थे। दोनों को कुछ अंतरराष्ट्रीय समारोहों में प्रदर्शित किया गया है।

“उस समय मुझे केवल तीन मास्क बनाने वाले ही मिले। कन्हैयालाल महाराणा, उनमें से सबसे वरिष्ठ थे और उस समय लगभग 90 वर्ष के थे। उन्होंने राष्ट्रपति पुरस्कार और कालिदास सम्मान जीता था। लेकिन जब मैंने हाल ही में लोक कलाकारों पर कोविड -19 के प्रभाव पर एक अतिरिक्त खंड की शूटिंग के लिए उनसे संपर्क किया, तो मैंने पाया कि महाराणा की मृत्यु हो गई थी। अन्य दो ने अपना पेशा बदल लिया है। स्थानीय बच्चों और युवाओं के साथ कारीगर जो कार्यशालाएँ करते थे, वे लगभग बंद हो गई हैं क्योंकि बाद वाले जीविकोपार्जन के लिए अन्य चीजों में लगे हुए हैं, ”दासगुप्ता ने कहा।

अब, सरायकेला में केवल दो परिवार ही बचे हैं जो मुखौटा बनाने में लगे हैं, भले ही वे जीविकोपार्जन के लिए अन्य तरीकों पर निर्भर हैं।

“हम अब तीन पीढ़ियों से मास्क बना रहे हैं। लेकिन अब हालात बेहद खराब हैं। अब केवल दो परिवार बचे हैं। लेकिन यहां तक ​​कि वे अब पूरी तरह से मुखौटा बनाने में भी नहीं हैं। मेरे पास एमसीए की डिग्री है और मैं एक निजी कंपनी में काम करता हूं। दिलीप आचार्य का परिवार भी मुखौटा बनाने में था, लेकिन अब वे मुख्य रूप से मूर्तियाँ बनाते हैं, ”सुमित महापात्रा, 35, प्रसन्ना कुमार महापात्रा के पोते, जो एक प्रसिद्ध मुखौटा निर्माता थे, ने कहा।

आखिरी बार सुमित ने छऊ नृत्य प्रदर्शन के लिए 2019 में मुखौटा बनाया था। हर साल, सरायकेला में एक दर्जन से अधिक छऊ उत्सव आयोजित किए जाते हैं। लेकिन महामारी के कारण इन सभी को स्थगित कर दिया गया है। जनवरी 2020 में उन्होंने आखिरी बार दक्षिण अफ्रीका और जापान के एक ऑर्डर पर मास्क बनाया था। इसकी कीमत लगभग 2500.

भले ही कोविड -19 की दूसरी लहर घट रही है और तीसरे उछाल की आशंका है, लेकिन कारीगरों ने अपनी उम्मीद नहीं खोई है। मूर्ति निर्माण और अन्य कार्यों के अलावा, पुरुलिया के चोरिडा में कारीगर अभी भी कभी-कभी कुछ छोटे मुखौटे बना रहे हैं जो आमतौर पर पर्यटकों द्वारा खरीदे जाते हैं।

“हमें उम्मीद है कि स्थिति सामान्य हो जाएगी और पर्यटक लौट आएंगे। हमारी दुकानें अभी भी खुली हैं। पहले मैं अपने अधीन काम करने वाले चार अन्य कारीगरों के साथ प्रतिदिन 14-15 मास्क बनाता था। अब मैं एक हफ्ते में 2-3 मास्क बनाती हूं। एक बार जब कोविड खत्म हो जाएगा, तो पर्यटक आएंगे और मैं उन्हें बेच सकता हूं। छऊ नृत्य भी तब शुरू होगा, ”पुरुलिया के एक अन्य पारंपरिक मुखौटा निर्माता मनोरंजन महापात्रा ने कहा।

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Harsh Medwarhttps://www.dailyworldnews.co
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